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郦丁酉
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
介巳
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
宁丁未
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
香癸亥
今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
邢辛
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
戴丁卯
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
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