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东门利
曾子吊于负夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降妇人而后行礼。从者曰：“礼与？”曾子曰：“夫祖者且也；且，胡为其不可以反宿也？”从者又问诸子游曰：“礼与？”子游曰：“饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退。”曾子闻之曰：“多矣乎，予出祖者。”曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：“夫夫也，为习于礼者，如之何其裼裘而吊也？”主人既小敛、袒、括发；子游趋而出，袭裘带绖而入。曾子曰：“我过矣，我过矣，夫夫是也。”
郎兴业
男女异长。男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子许嫁，笄而字。
诸葛清梅
男女非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲。故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。
闾丘安夏
贺取妻者，曰：「某子使某闻子有客，使某羞。」
夹谷嘉歆
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
第五家兴
天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。
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